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在老挝发现了更多的“死亡之罐”,世界四大石
来源:http://www.chinapj.net  时间:2019-09-25
摘要:图片:ANU1.这些巨大的石罐被认为在某种程度上与死者有关。此次在老挝的新发现,表明这一种古老的墓葬习俗在东南亚似乎比以前想象的更广泛。最近,在老挝政府帮助下澳大利亚国立

图片:ANU1.这些巨大的石罐被认为在某种程度上与死者有关。此次在老挝的新发现,表明这一种古老的墓葬习俗在东南亚似乎比以前想象的更广泛。最近,在老挝政府帮助下澳大利亚国立大学ANU的杜加尔德·奥雷利(DougaldO‘Reilly)领导的考古学家团队在老挝发现了15个新的巨石遗址,其中包括137个此前未被确认的石罐。这些遗址最早可追溯到1000年前,大多位于偏远的山区森林中。这些巨大的石罐就像矗立在这些偏远地区的历史纪念碑,这次惊人的发现,扩大了此前发现这些纪念碑的地理区兰州代孕包双胞胎域。新发现石罐位于极其隐秘的深山老林之中,“这些新发现的地点真的只有偶尔的老虎和猎人才会访问”ANU博士学生尼古拉斯·斯科帕尔(Nicho在老挝发现了更多的“死亡之罐”,世界四大石lasSkopal)说,他是该团队的联席组长。“现在我们重新发现了它们,我们希望能弄清楚这些石罐是如何用于葬礼的,并了解这背后的文化。”图片:ANU2.这些所谓的“死亡之罐”早在19世纪就被人们所熟知。但直到20世在老挝发现了更多的“死亡之罐”,世界四大石纪30年代,法国考古学家玛德琳·湖州代孕包性别科拉尼(MadeleineColani)第一个开始了对这些石罐的科学研究,它们才逐渐成为考古学界的重要研究对象。老挝东北部的川圹高原上散落着数千个巨石罐,这里也被称为石罐平原(thePlainofJars)。这些巨大的石罐的成因至今是谜,被评为“世界四大石器之谜”。预计在今年6月30日至7月7日在阿塞拜疆举行的联合国教科文组织会议上,石罐平原将正式列入联合国教科文组织世界遗产名录。这些石罐高约3米,大都由岩石、砂石、花岗岩和石灰岩凿成,可以追溯到公元前500年到公元500年,即老挝的铁器时代。科拉尼和跟随她脚步的考古学家相信,在古代的墓葬实践中,他们被用来暂时存放一个已故的人,或者作为第二次墓葬,或者两者兼而有之。而且在印度和印度尼西亚,也有类似的这种罐子,这也许暗示着这是一种东南亚史前盛行的埋葬风俗,而且这些风俗在不断演化,具有不同阶段的表现形式。研究这些石罐,可以洞察东南亚史前人对死亡的各种信仰或形而上学的发展轨迹。但考古学家长期以来其实对这些石罐的确切用途感到困惑。除了与死亡有关的“石棺说”,还有“储酒说”“储水说”,但古代王国用来装酒,有必要建造这么笨重的酒桶吗?如果说是古代人为了防止天旱而建造用来储存水的器皿,但据历史记载这里并不曾有任何国家或部落存在。更困惑的是,研究人员发现它与老挝及周边流传下来的宗教文化也并不相关,也就是说,至今我们还无法确认它是由哪种文化建造了出来的。另外,这些石罐多是用花岗岩、大理石、砂岩石和石灰石制造的,但川圹当地并不出产这些石料。奥雷利在ANU的声明中说:“很明显,这些重达几吨的罐子是在数公里以外的采石场雕刻的,并以某种方式被运到了现在的地点。”但为什么这些遗院能做人工助孕吗址被选为罐子的最终安息地?如何搬运过来的?仍是一个谜。3.而这次新的遗址发现,说明罐子的分布似乎比先前所设想的更为广泛,也表明与之在老挝发现了更多的“死亡之罐”,世界四大石 相关的埋葬做法也更为普遍。此外,研究人员还发现,在罐子周围发现了一些复杂的雕刻盘,可能用作墓葬标志。由于一些未知的原因,这些圆盘是朝下放置的,上面装饰着柚子、同心圆、动物形象和人类形象。根据奥雷利的说法,这些巨型罐子周围的装饰性雕刻是相当罕见的。为什么有些罐子有雕刻装饰,而另一些没有?以及为什么有些是几何图形而不是其他图像?对于这些问题的答案,目前研究人常州代孕包龙凤胎员都还不得而知。用同心圆环装饰的圆盘。图片:ANU有趣的是,这次考古学家还发现了黏土制成的微型罐子,与这些大号的罐子非常相似。至于为什么古人会在埋葬他们的石罐里,在放上这些同款微小版的罐子,研究人员感到十分好奇。而在罐子附近,还发现了其他文物,包括装饰陶瓷、玻璃珠、铁工具、耳环和用于制作布的纺锤轮。为了研究的进一步深入,研究人员希望能从埋在附近的尸体中提取到DNA,并对来自印度阿萨姆邦地区和印度尼西亚苏拉威西地区的类似巨型罐进行了比较分析。参考来源:[1[2
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